题记：当你细细看着此文时，更愿你去了解一本世界巨书《圣经》，又称《新旧约全书》，这本影响整个人类的书……
至于此文，就在这本巨书里展开，关于爱和生命。
曾经发生，也正在发生的一些事，还有一个全新的世界。
上卷
引子
在很远古很远古，远得还不存在地球的时候，整个天庭宇宙，充满着一片喜乐和平。万物以爱为至上，耶和华神和天使之间，天使和天使之间，都是彼此相爱着。
关于爱，神说：“我就是爱。”神在天庭里制定了一条爱的律法，就是让一切宇宙众生在享受爱的福乐时，必须要去遵循爱的原则。
此原则乃是：以不断认识神的良善和公义，用心去爱他，赞美他，歌颂他。
于是整个天庭里充满了颂扬赞美神的诗歌，在一片安祥宁静里悠扬着谐和美丽的音符……
有一个天使却开始不服了。他在天庭里被称为明亮之星，是神所最器重的，地位仅次于基督。他洁白明亮的翅翼遮掩着神的约柜，在众天使中居首位，他发出的光耀如火中的宝石一样在天庭间往来，他的高贵和能力荣耀着神的宝座，也让众天使所瞻仰。
是什么时候他开始从心里嘀咕起不平神的鸣响呢？就是神所发布的关于爱的原则。为什么宇宙众生都要去尊崇神而不敬拜闪着如此耀眼光芒的他呢？特别是那些赞美颂扬的歌声。为什么所有颂赞的歌声只归于神而不能归于他？
他愈想愈不满，还有对神的独生子基督。神常常在众天使中隐没他的形象，一些事务都由基督来做，基督统帅着整个天庭的管理，这更惹起了他对基督的嫉恨。
天庭大大小小的天使都是光明的，圣洁的，反照着神的荣耀，彼此起伏的歌声宣扬着神的慈爱。基督指挥着这支天使合唱队，在他的举手投足间，无不流淌着神的伟大、公义、良善、爱和美的震憾，让天使们唱得更投入更尽情。
然而基督还是发现了在这浑然天成的音乐里，跳跃出了一个不协之音。
他惊了一下，这不协之音竟然是从神所最爱的明亮之星发出！他感到了一阵疼痛，这是以往万万千千的幸福喜乐中从未有过的体味，但这份痛苦很快就被心里涌起万万千千的柔和慈爱替代了。他以一种无比怜惜和爱的语气告诫明亮之星：“你若偏离了这个合谐的秩序，偏离了爱的原则，也就是亵渎了你的创造者，神。你将会毁灭你自己啊。”
这原是象好朋友一样劝诫提醒明亮之星的话，却是更助长了他的骄傲和点点滴滴滋生出来的欲望，他无比傲慢的对着基督说道：“你是谁？竟和我如此说话？孰不知我就是神吗？”
这狂妄之声发出，令众天使愕然，天庭里一下子寂静了下来。
明亮之星认为这已是到了最好的时机了，便当着众天使的面开始激昂地大声说道：“耶和华太自私了，他只是以顺从他自己的意志行事，让我们盲目地崇拜他赞扬他，让我们成为他的一个个傀儡。他所颁布的爱之原则，不过是他的专制和欺骗。现在我，明亮之星，乃是来解放你们！我不是为抬高自己，而是要让全体天庭居民争取自由和快乐的生活，使我们大家有一个更高更好的生存境地。”
众天使一个个眼睁睁地听着看着这位大天使明亮之星。多少日子以来，这位明亮之星一直倍受天使们的爱戴和尊敬，天使们也愿意听从他说的每一句话，神给他的特权，还有所赋有的智慧荣耀和能力，超过一切的天使。此时此刻，天使们一下子都无法反应过来，也似乎都被他的话迷惑而吸引住了。
“这是大逆不道啊！”基督一声疾呼，为明亮之星如此坠落痛心不已，他此刻要做的是立即要唤起天使们的辨别能力和他们的清醒。他一边严厉地指责着明亮之星，一边带着深深爱意的声音说着：“耶和华我们的神，我们的父，是他创造了我们，一心一意全是为我们，让我们在爱中过着如此喜乐幸福的生活，感激和崇尚是我们应该有的本质啊！想想我们在唱诗时美好宁和的心境，就可以知道神在让我们享受爱的甘甜滋味啊。”
大部分的天使在基督的话语中猛然惊醒过来了，又开始唱起了赞美的诗。可有一小部分的天使已被明亮之星的话鼓动起来了，他们乱了阵脚，纷纷跑到明亮之星身边围护着他敬仰着他，成为了一支叛军的队伍。他们叫嚣着，数落着长久以来神**了他们的心，赞扬着明亮之星的勇气把他们拯救了出来，他们一声声响应着要过一种全新的生活。
这支持的声浪让明亮之星更是欢喜不尽，得意之极。他已经俘掳了他们的心就是初步的胜利，这也令他信心倍舞。
长久以来明亮灿烂的天庭一阵乌云骤起，明亮之星光耀的形体忽然之间失去，它此时名叫撒但，意为罪恶之化身。也许它自己都不知道，当它在不知不觉中背离了爱的原则，也就变得冷酷无情集罪恶于一身了。
它的丑陋和它跟从者的丑陋，让所有光明的天使们又是一阵哗然，天庭里一下子对峙起两股势力，两股不容相合的势力。撒但正在汇合它所有的力量，全然进入这一场叛逆的行动中，已有三分之一的天使纷纷加入了这支队伍中，以前宁和的天庭，已是一片硝烟四起。
耶和华神忽然出现在所有天使面前，他右边站着圣子基督。他俩光亮的形体合在一起，无比炫目辉耀着成了所有举目的中心。此时撒但若俯伏在神面前认识自己的错误，神多么想施慈爱原谅他！
然而撒但的顽梗又仗着那一批支持着它的叛逆者，更是猖獗无比，它叫嚣着欲把所有的天使都成为它的拥护大军，那么它就已经把神击败了。它就当着神和基督以及所有的天使，用尽他的智慧富有煽动力地高声演讲起来：“我最亲爱的同伴天使们，我们天使无需受管束，应当有自由随从自己的心意，耶和华的爱之原则其真正目的，就是为了抑制我们的思想和自由，只有废除爱之原则，我们才能活得潇洒自如，活得更美好！”它的话刚说完，它的跟随者们便一起助威着拍起掌来。
神慈爱的目光如剑般，一遍遍扫过撒但和它的跟随者，可它们都感受不到了。撒但以坚决和神对抗到底，以神的受挫难过是他最大的快乐。天庭的圣洁又怎能容它再这样兴狂弥漫？可是若此时，耶和华神消灭撒但以及它的跟随者，如若他这样做，天使们必存畏惧的心而不再对神有敬爱的心，那么爱之原则已是徒有虚无。此刻众天使还不能充分领会撒但所行之性质和结果，如若此时毁灭撒但，却会使撒但的影响力永植于天庭，无法再根除净尽了。
神是爱，天庭中最美妙的就是爱，撒但不仅自己背离了这爱，并且要拼尽一切去毁灭这爱。神清楚地知道，撒但已经走向了一条不归路。可是这宇宙众生呢？
为了全宇宙永久的爱和安宁，神必须要让撒但的权势发展成熟，让宇宙众生都能看清楚它的真面目，而从心里彻底不容罪的滋生，不容罪的根须肆意蔓延，一如此刻的撒但之结果。
耶和华神的烈焰终于燃烧起来了，然而神顾及全宇宙的爱不能即时消灭它。神盯视着撒但此刻还是洋洋得意的样子，说了声：“天庭里你再不能居住了。”霎时撒但和它的跟随者们从天庭纷纷坠落了，落在一片空虚混沌的黑暗深处……它们嘶嘶的叫声和不平的怒吼声，让整个天宇都感到了一阵颤栗和寒冷。
第一篇创世纪
第一章神的创造
耶和华，神，是你的名字。全能者，创造者，生命和爱的源头。
你凝聚了你全部的爱，要让空虚混沌，渊面黑暗的地带来生命和光。
你说：“要有光。”就有了光。凭着你口中的一句话，光和暗分开了。你看着好喜悦，称光为昼，暗为夜。在经历了漫漫的黑夜，有一线一线的曙光慢慢地，把黑色驱走了。这是暗和光首先的交替，就有了晚上和早晨，这是第一天。
你又说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”这样，就有了空气。你把空气以上的水和空气以下的水分开。以上的为空气中**的水分，凝结在云彩中；以下的都在奔腾汹涌着。又是一个黑夜，一个早晨。这是第二天。
你又说：“天下的水要聚在一处，使旱地**来。”于是，就有了海和地以及地上大大小小的江河湖泊。你看着都觉得很好，继续在这片广袤的土地上开始你恢宏的创造，奇妙的作为……
你说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”就这样，地上顿时一片葱郁，各种草香花香果香飘溢在空气间……你看着笑了。又是一个晚上和清晨，这是第三天。
你把目光深深地俯视这片大地，又瞧向其上的天空，说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照这片大地。”于是，你造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，一一把这些按着次序规则，排列在穹苍里。你看前这一片的星光灿烂，惬意地笑了。又是一个晚上和清晨，这是第四天。
你又说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”顿时，水中有各样的鱼儿虾儿在欢快地畅游；天空中，又有各种的鸟儿在展翅飞翔。你禁不住又喜悦地说了句：“滋生多多，充满海中的水，雀鸟也要多多生在地上。”霎时间，水中和地上皆是一片热闹欢腾。又是一个晚上和清晨，这是第五天。
这时，大地在一片**的雾气中美丽非常，各种花草树木在露珠和霞光里闪耀迷人，鸟儿们已开始婉转地歌唱。
你欢喜地又对着这片大地说：“地要生出活物来，各从其类，牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”
霎时，有昆虫在草叶树叶间爬行鸣叫，蝴蝶蜜蜂在花间翩翩起舞，牲畜野兽们在林间、在草地、在河边奔跑跳跃徜徉……
你看着，看前你所造的一切，都是美极了。
大大小小的光体星辰井然有序地排列在天空里，构成了一个光的世界。当大光，也就是太阳的光芒穿透空气，落在宽阔无际的海洋、一条条的河流、大大小小的湖泊、飞泻的瀑布、静静流淌的溪水……如金银如宝石般，折射出七色璀璨的光芒。
光和水又同时慷慨地滋润着青草菜蔬、花木丛林，还有那些活泼可爱的鱼儿鸟儿虫儿，以及牲畜野兽们快乐的身影……
多么美丽和祥的地球啊！
你看着这一切都很好，在创造中享受着无以伦比的美和喜乐。你更要让一个分享者来分享，你所造的一切。这就是你创造的价值和目的。
于是你说，又象是对你的独子基督说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜和全地充满的一切。完全地把这个世界交给人来管理，可以让人在这片土地上幸福自由地生活。”
“那人就是你的孩子喽。”一直默默陪伴在你身边，也用他身上精美的灵气参与了这项伟大创造的基督，此时在一片光芒中同样欢喜不尽地说。也只有基督，最明白父的心意，他的父神，耶和华，就是爱。
爱和光正交相组合成一曲生命的歌。
万物都在爱的光泽中，闪耀……
耶和华神，是爱，而爱只有在施予和付出中才最好地表达出来。原来你创造这一切，都是向人类来显明你的爱。
你微笑地从地上捧起一撮褐色略红的尘土，眨眼间，就有了人的样式，你又往他的鼻孔里吹了一口气，就成了有灵的活人。
人是泥土，有着卑贱的躯壳，和所有你所造的动物没什么区别；人的高贵之处，就在于你给他吹了一口气，他是有灵魂、有智慧、有思想、有感情，他更是有爱的，从他身上，也要反射出你的爱来。这也就是人和动物最根本的区别。
在你完成地球创造的第六天，也是最后一天，你完成了凝聚于你全部爱的结晶，你称他为人，给他起名叫亚当，意为“红土”，是你至爱的孩子。他不仅有你的形像样式，更有你的品行良善，使你能和他心意相通。在他身上，不时有灵光和智慧的闪耀……
当他活生生地走到你面前时，你发觉你的心已系在了他的身上，爱就是这样没有任何理由。你倾注于他一身的爱，已注定了你永远要和他在一起。
你此刻的慈爱已向他显明，就是你所造的一切，包括宇宙穹苍自然，皆是送给人类的第一份礼物。你赐福给人，也是你自己的孩子，由人来管理地上的所有，就是植物，动物，都各按其类有着它们的次序和规则，你期望人能治理好地球和其上所充满的，人和自然界的一切动植物，都能美好和谐，彼此合睦同居。
你看着所创造的一切都很好，人身上更集于了所有的美和爱。星体有星体运行的规则，植物和动物都各按其类在光的照耀，水的滋润里，无不渗透了，是你细细柔柔脉脉传播着爱的呢喃，生命的亮光，在整个地球尽是展现着一片生机勃勃，鸟语花香。
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『第一篇 创世纪 第二章 伊甸园』
你在地球的东方立了一个～伊甸的园子，把你所造的人就安置在～。你使各样的树从地里长出来，不仅美丽无比，而其～的果子，又好作人的食物。有河从伊甸～出来，滋～着那园子，从那里又分为四道：第一道～比逊，仿佛～着的金子，又如闪着光的珍珠和玛瑙。第二道河名～基训，即是飞溅的意思，河～汹涌，又仿佛日夜在唱着雄壮的歌曲。第三道河名～希底结，是最东面的一条河，如丝丝的低～。第四道河名伯拉河，即今日伊拉
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