25、7·28船难
我们一家三口，走到哪里都是一道和谐美丽的风景。爸爸稳健英俊，妈妈典雅漂亮，小小的我可爱的像个洋囝囝。
爸爸的秘书小刘叔叔和司机小王叔叔和我们一家接触频繁。他们看到我们三口时，总是很高兴。三岁时，我上幼儿园，两位叔叔经常随爸爸到幼儿园来接我回家。
在爸爸来接我的日子，如果他有事不能来，就让小刘叔叔来。天气好的时候，我们常常到附近的公园玩一会。我荡秋千，叔叔在身边保护我。我溜滑梯，他在下面张开双臂接着，等我快乐地扑进他的怀抱，撞掉他的眼睛。我要吃冰激凌，叔叔就买两个，和我一起吃……
我喜欢小刘叔叔。
小刘叔叔是个单身汉，家乡远在广东的海边城市。节假日，爸妈常邀请他到家里来玩。
“五·一”节，爸妈邀上小刘叔叔和我们一起，到江北月亮湖划船野餐。
三江市的居民主要集中在江南。江北林木森森，湖水清澈，风景美丽，是居民假日旅游玩耍的主要景点之一，住有少数农户、度假村，疗养院。
我和妈妈坐在小船上，爸爸和小刘叔叔两个人咿咿呀呀地划着船，在波平浪静的湖面上，荡漾着我甜嫩的童声：
“弯弯的月亮小小的船，小小向船儿两头尖，我坐在船上往下看，只看见闪闪的星星蓝蓝的天……
中午野餐的时候，起风了，天气开始转阴，要下雨的样子。爸妈急忙和小刘叔叔收拾东西往江边渡口赶，怕一会风浪大过不了江。我们来到江边，雨点飘落，江上乌云笼罩，风大浪急。一只渡船在江心摇摇晃晃，艰难地前进。
突然，江中的渡船熄火了，马达声骤然消失。渡口附近江两岸所有的人，都眼睁睁地看见江中的渡船在风浪中大幅摇晃着、倾斜、翻船……
“救命啊！救命……”江上一片绝望的呼声。
“救命，快，大家让开，会游泳的人快去救命……”爸爸飞快地跑向附近的售票处，去打急救电话。他不会游泳。
小刘叔叔甩掉外套，纵身入水。他在海边长大，水性好。
随后有几个人也相继下水救人。
“快，大家都退到岸上，会游泳的过来！”爸爸和几个人用力把搭跳上船的木板推向江中。会游泳的人推着木板游向江心救人。
小刘叔叔救过来第一个人，在渡口下边慢慢靠岸。爸爸和几个人飞跑着去迎接。
爸爸他们在浅水处，拉住被救的人抬上岸。
小刘叔叔转身又游向江中，靠拢更下面的江岸，救上来第二个人。
他**着休息了一会，又下水去救人。
妈妈抱着小刘叔叔的衣服鞋子，拉着我在江堤上追踪他在江中的影子。天气阴暗，波浪中只能隐约看见他的头。我们盯住波浪翻涌的江面，焦心地等待小刘叔叔再回来。
雨水一直下个不停，
爸爸跑过来说：“我要立刻赶回去！你们先找个附近的人家休息。天气晴了再回家。”
“我们到洗心庵师父那里去，你放心吧，过江桥要小心！”
爸爸急速向远处的铁路江桥奔去。那个桥在火车轨道边上，有一条不宽的木板人行路。两边有栏杆。爸爸将从那里走回市区，处理这个重大的事故。
雨下得越来越大，天渐渐黑了，小刘叔叔没有回来。
26、师父，我好怕
妈妈背着我来到洗心庵。两个泥水一样的人，一进屋就倒下了。
庵里的师父们赶紧照顾我们洗澡、烧热姜水给驱寒。
悲善师父端来晚饭，我们吃不下。妈妈哭倒在慈安师父的怀里。悲善师父抱着我，几个年青师父也在流泪。
“师父，一船的人，眼看着就不见了……”
“我知道了。”师父平静地安抚妈妈。
“下水救人的，也没有回来……”
“他会回来的。”师父说。
妈妈平静一些，把我送到师父怀里。师父握住我两只冰凉的小手。
“心心，这是妈妈的师父，也是你的师父。”
“师父，我好怕……”
“不怕。师父教给你一个解除危难的方法①，称念“观世音菩萨”名号：
南么观世音菩萨……
南么观世音菩萨……
南么观世音菩萨……”
“师父，观世音菩萨是做什么的？”
“观世音菩萨是专门救护众生的人。她在很久以前发愿，生生世世在我们这个苦难的世界救度众生。无论什么人，在什么地方，遇到什么危难，只要称念‘观世音菩萨’的名号，就会逢凶化吉，遇难呈祥！
以后一害怕，就称念观世音菩萨的名号，记住了？”
“师父，我记住了。”
我合掌喃喃称念“南么观世音菩萨……”惊吓的心慢慢安静下来，睡着了。
27、三生因果了了分明
早饭后，妈妈带我来到师父的净室。师父吩咐几个徒弟，准备超度亡灵的仪式。几位护持道场的居士进来，师父请他们天晴后，到市区多买一些米面油等素食原料，预备迎接超度亡灵的遇难者家属。他们很快就要来了。
我爬到炕上，向师父那样盘腿，坐在她身边。师父爱抚地看看我。
“师父，什么是超度亡灵？”我问。
“就是对人死亡后的心灵进行引导。良心安宁的人，不怕死亡，在死亡后灵魂会有很好的归宿；良心不安的人，畏惧死亡，在死亡到来时和到来后都充满恐怖，忧苦万分。他们都需要我们呼唤光明力量去指引或者减轻苦难。这就是超度的意义。”
“人死后还有心灵吗？”
“有。心灵伴随着众生一生接着一生轮回。一个人无论他在世上拥有什么，这一期生命结束时，只有自己的心灵伴随他。所以，拥有一颗安宁的良心，是人生的真正价值。”
“师父，如果有灵魂，为什么看不见它的存在？”妈妈问。
“只是现在看不见而已。时机到了就能看见，比如死亡来临之前和来临之后。六岁以前的孩子们有的能看见。”
“那么，人是有前生和来生的了？”
“是的。每个人的生命都是前世、今生和来世连续的河流，无始无终，在漫长的流程中，会以各种不同的形式出现，人只是生命形式的一种。除人以外，还有很多种众生。”
“师父，怎么知道有前生和来生呢？”妈妈问。
“有几种方法都能证明这一点：
一是觉悟者通过自己的修证，把三世因果的道理告诉我们，佛菩萨就是这样的人；
二是通过种种人生经历和思考，自己逐渐醒悟认识到三世因果的客观规律；
第三可通过自己的修持得到证明；
再就是三世因果在百态人生中自然呈现出来的种种现象：
如果没有前生，人们生下来应该都是平等的，一样的。实际上世间没有完全相同的人。人们生活环境不同，父母不同，富贵和贫贱不同，天资不同、容貌不同、经历不同……
这些不同，是因为人们在前生的种种善恶行为不同决定的。比如：前生怜穷济贫的人，今生就富贵；前生孝顺父母的人，今生有慈爱父母；前生心地善良、尊敬他人的人，今生相貌端正漂亮；前生吝啬的人，今生贫穷；前生事事自私自利的人，今生就多苦多难；前生背叛爱情和夫妻感情的人，今生就很难有美满的爱情和姻缘……
是无数个前生的种种不同的善恶行为，使人们的今生如此纷繁复杂、丰富多彩。
如果没有前生，这一切不同是没法解释的。
世人只相信眼前的因果，今生能看到的因果。前生、今生、来生，是密切相连的因果关系。这种因果联系太长远了，世人看不到，就不相信。不相信它也照样存在啊，因果律是贯穿宇宙人生的自然规律。可以说：一切存在都在因果中。”
“看来人的三生和现世的因果，是紧密相随的。”
“是这样。所谓命运，就是一个人在无数个前生所做的善恶业力在今生的果报。说到底，命运并没有主宰我们的力量。主宰我们的，还是我们自己。”
“师父，昨天的那条渡船上的人集体遇难，也是一种因果吗？”妈妈问。
“我给你讲个故事吧。
两千五百年前的印度，佛陀在世的时候，琉璃王率领大军攻占释迦族。佛陀出家前，是释迦族的王子。他预知释迦族将遭到琉璃王大军的血洗，前后两次在道路上阻拦琉璃王军队。琉璃王因敬慕佛陀而率军后退。但是复仇的火焰已经点燃了琉璃国军队的每一个士兵，佛陀没能阻止了他们的第三次**。释迦族在三天以内遭受灭顶之灾……
弟子们忧伤地请问佛陀：释迦族为什么会有这样的劫难？
佛告诉大家：在久远的前世，释迦族住处有一个大湖。湖水里生长着许多鱼。一年天旱，湖水干涸，释迦族人纷纷到湖水中抓鱼，把所有鱼的生生杀死吃掉。
这些鱼今生全部转世为琉璃族人。和释迦族表面的冲突，点燃了他们心中多生多世不能消失的复仇火焰。释迦族的人因此遭受不可避免的恶果……”②
“师父，我明白了。”
注释：
①详见佛经《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》，在互联网上可查到详细内容。
②这时一个真实的佛陀本生故事。详见《释迦牟尼佛传》、《一个觉着者的生涯》、《故道白云》等佛的传记。
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下一章“第7章：五岁答应嫁给他”内容快照：
『五岁答应嫁给他』
28、他还活着天晴了，我和～～回到家。爸爸告诉我们一个令人惊喜的消息：小刘叔叔还活着！那天小刘叔叔在江里～住第三人后，已经没有～气游到岸～。他保留最后一点～气～～落～的人顺～往～漂浮了了一个多小时，从～游赶来的营救船在逆～搜寻江面时，发现了他。我们立刻决定晚～就去看小刘叔叔。小刘叔叔是南方人，喜欢喝汤，尤其爱喝这种用砂锅老火煲的汤。爸爸说，他宿舍里有一支
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