【关于犹大和吸血鬼的传说】
犹大被叛上帝所得到的一袋银币中栖息着一只恶魔,那是由人类内心世界的罪恶所不断积累而成,犹大在躲避信徒的路程上不知不觉走进了树林,他在树下休息时,忍不住打开了钱袋,他邪恶的心唤醒了恶魔,恶魔飞出钱袋,看到犹大狼狈不堪的样子,觉的十分可笑,便问犹大:你后悔吗?
满腹不满的犹大对恶魔说:我好后悔没有将那些愚蠢的信徒杀掉,才会让我现在如此悲惨。
恶魔一听非常高兴:你愿不愿和我定立一个契约呢?
犹大很小心的问恶魔:是怎样的一个契约呢?
恶魔伸出手:只要你有杀了那些上帝信徒的心,我就能帮你完成你的心愿。
犹大问:没有其他的条件?
恶魔笑着说:没有其他了。
犹大立刻同意了。
犹大在大树下用自己的血在剥掉树皮的树杆上写下与恶魔的契约。
就在快写完的时候天空传来深深的叹息,恶魔和犹大抬头才发现他们的上方不知什么时候来了一个圣洁威严的天使。
天使手持着光之剑,庄严的说:“犹大你背叛了上帝之子,将受到上帝的惩罚。你将终生……”天使还未说完,一支利箭穿透了天使的胸膛,那是恶魔放的暗箭,从天上落下的天使被恶魔得到,恶魔马上将天使的血吸干,然后恶魔得到了天使的美丽容颜和不死的生命,得意忘形的恶魔对犹大说:我已经不需要你了,我有了天使的生命力。
犹大发现上当,便诅咒说:我不会让你那么得意,你想得到天使的一切——力量,生命,美丽,但你忘了我和你有一份还未写完的约。
恶魔发现不对想上前阻止,但刚吸下天使的血,无力运动。
犹大看出恶魔被限制,连忙在契约上写下:
你有强过人类无数倍的力量,但必须日日吸食鲜血才能过活。
你有美丽绝伦的容颜,但只要你吸了血就会变回原来丑陋的样子。
你有不老不死的生命,但只要用染有我的血的树桩钉入你的心脏,你就会死亡。
你的力量,生命,美丽来自黑暗,当你出现在光明中,就是一切化为乌有之时。
再来就是现代吸血鬼了,大部分分为几个党羽,Camarilla(密党)和TheSabbat(魔党)、还有一些活了不知道多久的吸血鬼所组建的“遁世会”等党羽(太小的就不说了)。
【血的用途】
血,一直被认为是生命力的象征。人在长期的生息过程中了解到血决定着生命的延续,大量地失血会带来死亡。在基督教风行前的日子里,鲜血直接和冥界联系在一起。象希腊神话中幽灵之神赫卡忒(Heate)的侍女半人鸟的恩普萨(Empusa),和为子报仇的拉弥阿(Lamia)等。另外亚当的第一个妻子,女妖利利特(Lilith)在被亚当抛弃后也成为了嗜血的鬼王。
它们与我们现在所说的传统上的吸血鬼来比,应该是异种神,而不是吸血鬼一般的僵尸。但从此可看出人类对和血有关的异灵从很早前就有着种种想象和传说。
人类在想象里杜撰了无数对血有很强烈渴望甚至以血为生的精灵,这样的故事已经持续了几千年。而吸血鬼则是在欧洲文明的抚育下诞生的,在欧洲盛行的犹太人信仰基督教传统,是直接导致吸血迷信产生和蔓延的最大温床。
【圣经中的语言】
希伯来人对血的崇拜和恐惧形成了一种难耐的情结,一方面血是灵魂和生命的象征,而另一点上他们又把血认为是灾难不祥的标记。就象受蛇诱惑的夏娃,她的后裔从此有了月经,那被认为不洁净的伤口,所以,基督教认为,血同样代表着罪恶。
我对以色列的孩子说,你们不可吃任何活物的血,因为那就是它们的生命,否则你们就会受到惩罚!(摩西律法,《旧约·利未记》)
中世纪的基督教世界里,血仍然被赋予超自然的能力,同时它得到了鬼神学的辅助和渲染,于是吸血鬼迷信正式出现登场——这迷信本身有很大的基督教煽动性,在当时甚至一些巫师和医生认为血有赎罪功能,同时出于对圣母玛丽亚的崇拜,他们开出以**的纯洁之血作为最好的药方,来治疗和延缓衰老。
【吸血鬼和鬼魂的区别】
极端的唯心主义强调“逃离身体”,主张人死后生命依然存在,而身体只是物质的躯壳,灵魂则会永生,以等待末日审判的复活。而自杀、被开除教籍等所谓被神驱逐和放弃的人,其灵魂是无法得救的,按照基督教的说法,这些灵魂就是“受难的灵魂”,不属于今生也不属于来世。
鬼魂和吸血鬼的区别就来自于此,鬼魂是不属于**躯壳的精神物质,而吸血鬼是附体的幽灵,是被从遗弃的世界里出来的恶灵所占据的身体。故此是属于邪恶而有害的异灵!
【最初的吸血鬼现象】
14世纪时,吸血鬼迷信真正形成了风气,其主要流传地在中部欧洲的东普鲁士(Prusseorientale)、西里西亚(silesie)和波希米亚(Boneme)范围内。
当时欧洲瘟疫流行,这致死的传染病使人们以恐惧的心理将病者在尚未确定生死前就仓促掩埋。这些人临终时痛苦地想挣扎出来,在其过程中肢体流血残损,所以往往看见所谓尸体的活动、流血甚至自我吞食。这在被死亡阴影笼罩的欧洲,借助人们恐慌的心理而快速传播蔓延,由此对僵尸的迷信得到进一步加强。
【与吸血鬼密不可分的三个历史人物】
1440年,法国的德·莱斯(GillesdeRais)男爵在英法百年战争中曾是圣女贞德的战友,当他退隐于马什库勒(Machecoul)后,迷恋上炼金术,希望在血里发现点金石,而把三百个儿童放血折磨至死。
瓦拉几亚公国(Valachie)的督军弗拉德四世(VladIV)的绰号是“德考”(Dracula),我们可以发现这名字就是我们所熟悉的吸血鬼伯爵最常用的姓名,德考的本意是魔鬼或龙的别称。他拜血作乐的方法更夺取了千万人的生命。
我们最熟悉的,莫过于17世纪匈牙利巴托里(ErzsebetBathory)伯爵夫人的血腥事件了。经过证明,这个向仆人学习妖术的美丽女人在自己的塞伊特(Csejthe)城堡里虐待杀害了300多名少女,并快乐地喝她们的血,甚至把血装满浴缸沐浴,用这来保持自己永远的青春美丽。
不难看出,以上三个都是在贵族阶层的人物,并且拥有金钱、地位及相当的教养气质,这就是在若干年后以其为蓝本的吸血鬼文学作品出现时,对吸血鬼美丽、优雅、气质、诱惑和强大的雏形、并且充满浓郁的情欲色彩。也在这一外衣下,更激发了人们对于吸血鬼迷信这一古老的形式保持旺盛精力的原因之一。
【迷信风气的盛行】
18世纪,理性在启蒙运动下得到了胜利,在这一时期各种迷信严重受挫。相反的,吸血鬼迷信风潮在这段时间里却得到空前的发展,而且俨然成为了社会现象,这现象引起了宗教方面的关注。
不少关于吸血鬼的阐述的学术得到出版,并且在另一方面,理性一派对类似的文章大加批判,从而成为论着间漫长激烈地争论。在这情况下,教会不可能保持缄默,塞农(Senones)修道院的院长卡尔梅(DomAugustinCalrnet)出了一本《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍人、吸血鬼及活尸》的论着。于1746年在巴黎出版,他的本意是驳斥吸血鬼迷信,但书中列举大量有关的例子,引起了人们的争论。
这种论着交战的结果只有两个:第一这类迷信过去在很多地区属于道听途说,而现在则广为人知;第二是所有人都接受了吸血鬼这个词,使“Vampire”得以系统地固定了下来。它的另几种写法是“Vampyr”“Vampyre”“wampire”以及拉丁文里的“Vampirus”。
另外,从当时开始,吸血鬼三个特征也普遍为人所接受:它是一个附体的鬼魂,而不是虚无的幽灵,也不是魔鬼;吸血鬼是在夜里从坟墓、棺材里出来吸食或人的血液得以延续生命的;吸血鬼袭击过的人,死后也会成为吸血鬼。
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『吸血鬼的简介四(可以不看)』
【~血鬼不同的能~和特征】没有影子:属于日~曼文化的某些地区,人们相信~血鬼是没有影子的,影子和映像都是灵~的象征,因而~血鬼没有灵~就没有影子和在镜子里的映像。长而尖利的犬牙:~血鬼通常通过牙齿切~被害人脖子来~取鲜血,有些在平时状态能隐藏该特征——这已经变成了~血鬼最主~的特征之一。能够变~为蝙蝠:目前~血鬼总是和蝙蝠联系在一起,而
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