二百十三、岳阳老人传（十一）

无为教内功心法(二)

负阴大师兄说道：“守静寂，致虚极，识道义，纳百川，不恃强，柔克刚，常处下，不强为，调阴阳，天地人，是一体，风雷电，一瞬间，大名利，要遗忘，小荣辱，莫挂念，心为民，不奢报，不为民，功白练，既为民，无所为，为不为，是已为，何所为，何不为，为何为，是无为，是有为，无为为，有为为，都是为，又无为，不超凡，终是凡，即超凡，亦是凡，超凡凡，是不凡，有为法，是无法，无法法，何须法，有象法，无形中，是至法。能飞翔，亦是梦，不飞翔，亦是性，飞不飞，在尔肋，肋有翅，未必飞，肋无翅，倒可飞。独自飞，如孤雁，群雁飞，艳阳天，道之大，似无为，确有为。”

那时众位师弟们，都听了头皮发麻，以为负阴师兄的痴症又犯了，但又由于师傅在讲内功心法，所以心里想笑却没有笑出来。

岳阳老人轻轻笑了笑说道：“道可道，非常道，名可名，非常名，负阴你说得不错，但是每个人得理解是不同的，你的话我明白，不见得别人也明白，你解得虽然好，但师傅也不表扬你，因为，你又犯了其他名门正派的毛病，又将深奥的东西神秘化了，你可以用最通俗的话，解释给师兄弟们听啊，何必如此……”

“弟子，谨记师傅教导，以后弟子再也不这样了！”

岳阳老人对弟子们说道：“都坐下吧，现在都喝点茶吧，站了半天，你们也累了，我也想休息一下了，最近整理书稿太累了，我知道，我要飞得那一天快来了！”

那时两位师妹还小，听得师傅的话竟然格格的笑了起来，岳阳老人也开心得笑了起来。

这真是他们师徒们在一块最关心的时候，岳阳老人从来不将生硬的知识再生硬的传给弟子，那样的话教了也是白费，应该让弟子在开心中学到知识。尽量避免知识走向玄奥的怪圈。知识是属于大家的，而不是成为一种莫名其妙的符号。

岳阳老人喝口茶接着说道：“徒儿们，你你知道为什么不管道家还是佛家，甚至是市井百姓都爱喝茶，你们说说喝茶有哪些好处呢！”

秋丽娜笑道：“春天万物复苏，宜喝花茶，以驱寒邪，促阳气升发，夏季高温潮湿，人体消耗较大，适宜喝绿茶，有消暑解热之功效，秋季干燥，宜饮半发酵茶，比如乌龙等，冬季寒冷，往往冰封雪冻，常饮红茶则有益健康。”

岳阳老人微微点了点道：“不错，你说得很详细，茶的用处的确很多，你这种说法于每个人都可以接受，也爱听！”

吕炫风道：“茶可以治肝胃气痛，调经。”

尼斯格巴日说道：“茶可以清热解毒,清心明目，滋阴补肾，养颜美容，延缓人体衰老！”

岳阳老人又问负阴和不可道说：“你们俩怎样理解呢！”

不可道摆了摆手道：“弟子从来不喝茶，喝了之后睡不着，酒吗，倒是经常偷偷的喝几口中！”

他的话刚说完，众人都捧腹大笑起来，岳阳老人也亲昵的说：“偷偷喝酒该打！”众人笑得更厉害了，不可道虽然是二师兄，却一点儿也没有师兄的架子，很是深得师兄弟们的喜爱。

光明手路狂风笑道：“茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。花如白蔷薇，实如栟榈，叶如丁香，根如胡桃。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉，莽饮之成疾，茶为累也。亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。”

乐山道：“师弟，果然好记性，竟然能将《茶经》上的话一字不差得背了下来。下面，我也来背一段。”

乐山接着道：“翼而飞，毛而走，去而言，此三者俱生于天地间。饮啄以活，饮之时，义远矣哉。至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。茶之为饮，发乎神农氏，间于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载远、祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。滂时浸俗，盛于国朝，两都并荆俞间，以为比屋之饮。饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫，乃熬，乃炀，乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉。或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已。於戏！天育万物皆有至妙，人之所工，但猎浅易。所庇者屋屋精极，所着者衣衣精极，所饱者饮食，食与酒皆精极之。茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。阴采夜焙非造也，嚼味嗅香非别也，膻鼎腥瓯非器也，膏薪庖炭非火也，飞湍壅潦非水也，外熟内生非炙也，碧粉缥尘非末也，操艰搅遽非煮也，夏兴冬废非饮也。夫珍鲜馥烈者，其碗数三；次之者，碗数五。若坐客数至，五行三碗，至七行五碗。若六人已下，不约碗数，但阙一人而已，其隽永补所阙人。”

光明手听完之后抚掌笑道：“四师兄，不愧过目不忘之人，小弟佩服！”

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